אני או אנחנו לכידות בעתות משבר

כולנו מכירים את הקונפליקט בין אחריות חברתית לרווחה אישית. מדוע חשוב להישאר יחד עכשיו

לקחים מהמשבר: סולידריות יכולה להיות גם להישאר במרחק

© Getty Images / E + / FluxFactory

"זה מספיק עכשיו!" מדי פעם כולנו עלולים למצוא את עצמנו חושבים על זה. לאחר כחודשיים של מגבלות אדירות, אנו מייחלים לחופש ולחיי שמח! שיחה נעימה עם חברים בגן הבירה, סוף סוף חזרה לקונצרט או לקולנוע, מתכננת את הטיול הבא מלא בציפייה - אחרי הכל היינו צריכים להסתדר בלי כל זה מספיק זמן! אך הרבה מזה עדיין לא אפשרי בעתיד הנראה לעין. וכרגע, עם ההתרופפות הראשונה, חוסר הסבלנות גובר אצל רבים, הכמיהה לעוד.

יש הרבה על כף המאזניים עבור כולנו - עדיין! עבור חלקם זו עשויה להיות החגיגה המשפחתית, גולת הכותרת התרבותית או החופשה הבאה. עבור אחרים זה קשור לתפקיד או אולי לקיום הכלכלי. ובשביל אחרים זה קשור לבריאותם, אולי אפילו לחייהם. לא, המשבר רחוק מלהסתיים: לא מבחינה רפואית, לא מבחינה כלכלית - ובוודאי לא מבחינה אתית וחברתית.

לקחת אחריות

כולנו צריכים לשאול את עצמנו כרגע: האם הרווחה האישית שלי והסיפוק המיידי של צרכיי חשובים לי אולי יותר מאשר הרווחה הכללית? הבישוף של אסן, פרנץ-יוזף אוברבק, קרא "לתרגל סולידריות כסימן ברור לנחישות לפעול למען הכלל ולמען צדק חברתי." הבישופים הגרמנים הכריזו על מגיפת הקורונה כי ההגבלות הן הגיוניות ואחראיות ובאותה עת הדגישו כי יש להירגע שוב עם ההגבלות עם אחריות ותחושת פרופורציה. "עכשיו כל אחד צריך לקחת אחריות ולהתנהג בצורה שקולה כלפי בני האנוש שלהם", מאשר האב הישועי ממינכן ברנד האנקורד. "חופש ללא אחריות הוא פרודוקטיבי מכיוון שהוא יכול לפגוע באנשים אחרים." הוא תומך בחיים לא לאבד את ההשפעות שהמעשים שלך יכולים להשפיע על אחרים. "זה מתיש, אבל זה לא עובד בלעדיו."

רמה גדולה של סולידריות

כפי שהכומר יודע משיחות רבות, אנשים רבים לוקחים את האחריות החברתית שלהם ברצינות, שמים לב לתוצאות ההתנהגות שלהם ושמים בצד את האינטרסים שלהם. "אנו חווים כרגע סולידריות רבה", אומר הגנקורד. "אני מקווה שזה יישאר ככה גם אחרי המשבר וש"אנחנו סוף סוף נוכל לחזור" לא יזכו לעלייה עליונה. " לאחר חודשים של הגבלות מגע, סכנה ממשית. במיוחד מכיוון שהסכנה הנובעת מהנגיף עדיין מופשטת מאוד עבור רוב האנשים ובדרך כלל מתעלמים ממנה. ממש כמו המחשבה על המוות. "כרגע יש יותר דיבורים על מוות", אומר הגנקורד. "במקביל, קורונה מפרידה בינינו למות כל עוד אסור לנו ללכת לבתי אבות ולוויות." זה מוביל לניכור, כביכול.

"אנו חושבים" כמתכון להצלחה

פרופסור אימו פריצ'ה, פסיכולוג חברתי מאוניברסיטת לייפציג, מאשר כי איננו צריכים רק להישאר יחד במשברים: "ההצלחה האבולוציונית שלנו נובעת למעשה מכך שאנחנו עובדים וחיים יחד בקבוצות ציוד בסיסי והוא האבולוציוני שלנו מתכון להצלחה. " מבט על מספר הזיהומים הנופל מראה שאכן הצלחנו ביחס לקורונה. "המגבלות עובדות מכיוון שרובם השתתפו בצורה ממושמעת מאוד", אומר הגנקורד. התנהגותם האחראית של רבים הביאה את השליטה במצב. "עד כה, בכל מקרה, גרמניה יצאה משם עם עין שחורה."

אל תסכן את ההצלחה

אך כעת חשוב לא לסכן את ההצלחות שהשגנו יחד בקלילות. אתגר גדול בהתחשב באי הוודאות כמה זמן ניתן לצפות למגבלות. ולמרבה הצער, דווקא ההצלחות הנוכחיות משתמשות המבקרים כטענה שהצעדים היו מוגזמים ולא נחוצים במידה זו. הגנקורד מודה: "הבעיה הגדולה היא שכרגע פרנסה רבים עומדת על הפרק." הוא מבין את כל מי שנמצא בסוף סבלנותך. אף על פי כן, הוא רואה את ההקלות הזהירות כדאיות.

למדו מהמשבר

למרות כל האתגרים שעומד כעת הנגיף בפני החברה, הפסיכולוג החברתי פרישה רואה גם הזדמנויות לחיים חברתיים: "אולי החיים שלנו - אם נוכיח את עצמנו כחברה סולידרית ופעילה - יעוצבו יותר על ידי הרגשת האחריות האישית. בשביל זה ללבוש שלם. " "חוויה קולקטיבית של אפקטיביות" זו יכולה להיות מועברת למוטיבציה שלנו להתמודד יחד עם משברים קולקטיביים גדולים עוד יותר. יש מספיק מה לעשות: "אחרי הכל, שינויי אקלים והכחדת המינים אינם גורמים להפסקה בקורונה."

מתעורר על ידי קורונה?

משבר הקורונה כמחנה אימונים למה שעוד צפוי? הגנקורד ספקן: "אם נגלה סולידריות במשברים גדולים עוד יותר נותר לראות - למשל כאשר עלינו לשנות את אורח חיינו עקב שינויי אקלים." לדוגמא, יותר ויותר אנשים מכחישים את ממצאי חוקרי האקלים. "האופן שבו אנו מתמודדים עם המדע יראה אם ​​למדנו ממש מהמשבר", אומר הגנקורד. "באיזו מידה אנו מוכנים ללמוד ולהפוך ממצאים חדשים לנקודת המידה למעשינו שלנו? אני מקווה שקורונה מרעידה אותנו ושאנחנו - כיחידים וכחברה - מכירים בכך שאנחנו כבר לא יכולים לחיות ככה. "